Egy új vitaest formátumot indítunk, első körben a vitapartnereket keressük.

Az első alkalom adatai:

Téma: 

Szabad akarat – vita! Képes-e az ember magától a jóra?

Időpont: November 23, 19:00

Helyszín: Bakelit Music Café, Debrecen, Kossuth u. 21.

A felhívás:

Két jelentkezőt keresünk, hogy vitába szálljanak a szabad akarat kérdésében!  

Az egyikőjük a segítő kérdésünket („Képes-e az ember magától a jóra?”) igennel, a másik fél nemmel válaszolja meg és képviseli a vita során.

Miért tartunk ilyen vitát?

A Szólj be a papnak lassan 10 éves kezdeményezése a keresztény felekezetek Krisztusban való egységének gyakorlati felmutatását (elsősorban kocsma- és fesztiválmisszió keretei közt) kiemelten fontosnak tartja. Vannak azonban olyan kérdések, amelyekben a szeretetben történő, tiszteletteljes igazságkeresés fontosabb, mint az álláspontok pusztán egymás mellé helyezése vagy a téma és a vitahelyzet elkerülése.

A vita menete:

Kb. 2 órás, moderátor által vezetett vita, amely során a vitázók bemutatják álláspontjukat, reflektálnak egymás előadására, kérdeznek egymástól, végül a közönség kérdéseit fogadják.

A jelentkezés menete:

A vitára való jelentkezéseket 2026. október 31-ig fogadjuk az info@szoljbeapapnak.hu címen.

A jelentkezés tartalma: név, telefonos elérhetőség, rövid bemutatkozás, a képviselni kívánt álláspont, a kifejtés vázlata max. 1 oldalban, a jelentkezési feltételek elfogadása.

A kiválasztás

Az érvelésnek elsősorban a Szentíráson kell alapulnia.

A két vitázó személyét a Szólj be a papnak csapata választja ki a jelentkezők közül. Minden jelentkező értesítést kap november 4-ig.

Költségek viselése, díjazás:

Amennyien nem debreceni vitázóról van szó, vállaljuk Magyarország bármely településéről a Debrecenbe való eljutás és az onnan visszatérés költségét, valamint a szállás és étkezés költéségét.  

A vitán való részvétel - költségtérítésen felüli - díjazása úgy történik, hogy mindkét résztvevő megjelölhet 1 db kedvezményezettet (cél, szervezetet, jogi személy), amelyet egyenként 75.000 Ft adományban részesítünk az esemény után.

Jelentkezési feltételek

-A felhívásban foglaltak tudomásul vétele és elfogadása.

-A Szólj be a papnak csapata indokolás nélkül tájékoztat a jelentkezés elutasításának vagy elfogadásának tényéről.

-A kiválasztás folyamata során telefonos beszélgetésre sor kerülhet.

-A vitaestről fénykép, hang és videófelvétel készül, melyet a Szólj be a papnak saját felületein közzétesz.

-A vita során bemutatandó álláspont írott változatát megjelentetjük.

Hirtelen már azt sem tudom, hányadik Camusom volt ez az idei, de az kétségtelen, hogy évről évre hajt a kíváncsiság, mennyire lesz gyümölcsöző a Szólj be a papnak sátrában töltött idő. Sok hívő ember önzetlen munkája teszi lehetővé, hogy minden évben mi, papok vagy lelkészek, mint a nagy „lelkiatyák” lehetőséget kapjunk olyan találkozásokra, amelyek elsősorban bennünket tanítanak.

Az írás szerzője, Sipos Barnabás ortodox pap a 'Hogyan campusozna Isten?' című pódiumbeszélgetésen 

Azt hiszem, hogy részünkről a fesztivál annyit jelent, mint kilépve a templomból, megmutatni a kereszténység valódi arcát, Jézus Krisztus mindent betöltő szeretetét, és annak az elveszett báránynak a felkutatását, akiért maga Jézus is elindult, otthagyva a kilencvenkilencet (Mt 18,12). Az Isten ilyenkor olyan hatalmas lehetőséget ad, hogy mindazt, amit a templomban megtanulunk, újra és újra hallunk, prédikálunk, fejtegetünk, azt most megmutassuk, kipróbáljuk, és tettekre váltsuk. Az a szeretetet, amit Jézus hozott közénk, nem korlátozódott népre, helyre, személyre. Mindenkit elért, aki lehetőséget adott a Vele való találkozásra. És éppen ez az, ami le kell, hogy törjön bennünk minden gőgösséget, felsőbbrendűséget, és nagyon jó iskolája az alázatos szolgálatnak. Úgy, ahogyan Jézus tette.

Március végén rendezték a német másodosztályú labdarúgó bajnokságban a Kaiserslautern – Düsseldorf mérkőzést. A stadionba kilátogató szurkolók azonban nem csak a meccsen történteket láthatták, hanem azt is, ahogyan a hazai fanatikusok sátánista koreográfiát mutattak be a lelátón.

A Fritz-Walter Stadion

A „vörös ördögök”-nek is becézett, egyébként korábban többszörös Bundesliga-bajnok kaiserslauterni csapat rajongói hatalmas, pentagramot, majd ördögfigurát ábrázoló drapériát feszítettek ki, amely egy teljes lelátórészt betöltött. Ez alatt 40 méter széles sávban latin nyelvű feliratot is kitettek, amelyen a szöveg kimeríti az ördög-kultusz fogalmát. Nem szívesen idézném fel sem a látványt, sem a szöveget, amelyek egyébként itt láthatóak.

A Neonhal tömör, félórás albuma, a Jegyed van az életre idén márciusban jelent meg. A lemez három dalához készült már klip, ezek igazi történetmesélős alkotások, a debreceni filmrendező-filozófus Pólik József - és stábjának - alkotásai.

A most közönség elé kerülő 40 héten át viszont hamisítatlan imidzs-klip, amiben a budapesti Katakomba Pengető klub színpadán láthatjuk a bandát. A képek valamelyest visszaadják, milyen is az, amikor a csapat élőben áll közönség elé. A Neonhal történetében nem szokatlan, hogy többféle stílusból merítenek, sokféle zenei hatást gyúrnak egybe, míg azok végül belesimulnak az általuk csak Christ N’ Rollnak hívott zenei univerzumba. Ez a szám a könnyebben dekódolható szerzeményeik közé tartozik, melynek szövege magáért beszél.

40 héten át

(A klip a Kovács K. Zoltán Alapítvány támogatásával jött létre.)

Ha megvan a jegyünk az életre, akkor miért is ne osszunk meg gondolatainkat beleénekelve az éterbe? Talán hasonlóképpen gondolkodhatott a Neonhal együttese is új albumuk, Jegyed van az életre elkészítésekor. Bevallom őszintén, hogy egy kis keresést igényelt számomra a neonhal szó, de szerencsére internet barátom a segítségemre volt és hamar kiderült, milyen színes egy kis halacskáról van szó. De vajon maga az együttes, illetve az általuk készített dalok is olyan színesek -e, mint maga a névadó hal?

A Neonhal együttes koncerten

Mielőtt erre kitérnék, szeretnék említést tenni a borítóképről. Ékszer csillogású halunk színei a borítóképen is megjelennek és egy igen mutatós borítóképet sikerült készíteni.

Viszont ússzunk is tovább az árral, vagy szemben és nézzük meg most már tényleg, hogyan sikerült a 10 dalból álló album

A teljes album 

Égen-Földön: Ezen dal hallatán az biztos, hogy mind az Égen, mind a Földön táncra perdülnének sokan. Kellemes, pozitív gondolatokban bővelkedő kis nótával veszi kezdetét az album, amelyet inkább javasolnék rossz hangulat elűzéséhez, mint bármely gyógyszert vagy tudatmódosítót. Akaratlanul is az én lábam is életre kelt, amit eleinte egy izomgörcsnek gondoltam, de valójában átragadt rám is a ritmus. Remek kezdet.

Kifulladásig: A jó hangulat és a táncikálás a ’Kifulladásig’ tartott és itt egy kicsit sötétebb tónusra váltás történik. Zeneileg nagyon remek, amit a gitárjáték felerősít. Modernkori ördögűzés történik, és bár az ördög próbál befolyást nyerni, de a hit megingathatatlan bástyájába ütközik és kénytelen arrébb sandalogni és maximum olyanoknál bepróbálkozni, akiknek két anyjuk van, így hát hadd próbálkozzon kifulladásig.

Kezdjük az elején, egy kis szubjektummal: New Yorkba érkezve elfoglaltuk a bronxi szállásunkat: alapvetően nem a legjobb környék, és ekkor jelent meg az orrunkban először a mindent átható fűszag. A helyi kisboltnál kattant figurák álltak az ajtóban, vicces cigi a kézben…úgy voltam vele, oké, ez Bronx…ami viszont érdekes, hogy először itt jött szembe az utcán Jézus…egy hatalmas falfestmény formájában. Igényesen kivitelezett alkotás, de kicsit színes, utal a helyi sajátosságokra…de a mai napig nem tudom eldönteni, hogy az alkotó kezét a tiszteletadás, vagy a szarkazmus vezette-e.

Másnap aztán nyakunkba vettük a downtownt, vagyis Manhattant: a zöldszag azonban itt is mindenhol jelen volt…mondom oké, ez itt legális, szabadság hazája, legyen… de amikor meglátogattuk a St. Paul Chapelt (Szent Pál kápolna), és a templomon belül is ezt a sehonnan nem levakarható szagot éreztük, akkor azért azt mondtam, hogy álljunk már meg fiúk, azért ez mégiscsak egy templom… és mindezt úgy, hogy alapvetően én nem tartom magam egy vallásos embernek…

Ami viszont akkor először feltűnt, a templomba menet:

A bűn maximális felvállalása, a jó kizárólag Istennek tulajdonítása – ezek következnek a református hitvallásokból. Néhány gondolat következik annak kapcsán, hogy megvalósul-e ez a gyakorlatban, Balog Zoltán püspök e heti nyilatkozatai tükrében (itt és itt).

A Magyarországi Református Egyház hitvallási iratai az 1563-as Heidelbergi Káté (HK) és az 1566-os Második Helvét Hitvallás (HH), amelyek a Bibliára épülnek. Az alábbiakban ezek képezik a mércét.

A reformáció genfi emlékműve

A bűnök felvállalása

A hitvallások nem finomkodnak azzal kapcsolatban, hogy a bűn mennyire van jelen az életünkben, csak néhány példa: „minden jóra képtelenek, és minden gonoszságra kaphatóak vagyunk (hacsak a Szentlélek újjá nem szül minket)” (HK, 8. kérdés); „napról napra növeljük bűnünket” (HK, 13. kérdés).

Pontosan ez a bűnnel szennyezettség és annak tudata fog oda vezetni, hogy a levakarhatatlan bűnök megbocsátása örömhírt (evangélium) jelent, a bűn már nem fog beszámíttatni a hívő ember terhére Krisztus megváltó munkája miatt.

A félreértések elkerülése végett, érdemes kiemelni azt, hogy a bűnnek való kitettség a hívő életében is jelen lesz: „Isten parancsolatai ellen súlyosan vétkeztem, azokból soha egyet sem tartottam meg és még mindig hajlamos vagyok minden rosszra” (HK 60. kérdés).

Gombkötő Beáta evangélikus lelkésznővel készítettünk villáminterjút a legutóbbi budapesti vitaestünk után.

Mióta veszel részt SzBAP-eseményeken, miről volt szó október elején és hogy élted meg belülről az eseményt?

2017 és 2019 között - tehát még a pandémia előtt - rendszeres résztvevője voltam a „Szólj be a papnak!” alkalmaknak Budapesten. Azóta egyetemeken, kollégiumokban, fesztiválokon szerveztem, és „paposkodtam” ezeken az eseményeken. 2019 óta most először tértem vissza egy igazi kocsmába a „Szólj be a papnak!” rendezvényre, amelynek a szervező gárdája azóta teljesen kicserélődött, és a felállás is kiegészült azzal, hogy a két-három egyházi személy mellett rendszeresen van világi, de az adott témához értő meghívott vendég is. Belülről otthon éreztem magam, annak ellenére, hogy a legutolsó, 2019-es kocsmamisszióm óta, egészségügyi okok miatt már egyáltalán nem fogyasztok alkoholt.

A témánk azt járta körbe, hogy magunkon kívül még kiben bízhatunk. Ez a téma elég széles paletta. Az önbizalomtól egészen a krízishelyzetekig és a traumákig is eljutottunk. Mindig meghat, hogy vannak olyan emberek, akiket érdekel ez a műfaj. Az egyik legnagyobb katarzist az okozta, hogy olyan fiatalok is eljöttek hétfőn, akikkel legutoljára az Ördögkatlan Fesztiválon találkoztam a Közös Pont fesztiválmisszió sátrában, ahol szintén szerveztünk „Szólj be a papnak!” eseményt. Akkor is és most is tettek fel kérdéseket. Nagyon jó volt őket újra látni!

Miben volt különleges ez az alkalom a korábbiakhoz képest?

A másik katarzist az okozta, hogy kaptunk végre „random” beszólást is. Ezt úgy kell elképzelni, hogy az esemény a Grund egyik termében kapott helyet, ezen keresztül olyanok is járkáltak a mosdóba, akik nem az eseményre érkeztek, csak baráti társasággal ettek/ittak munka után egy másik helyiségben. Egy ilyen társaság egyik tagja állt meg előttünk, hallgatott minket egy rövid ideig, majd egy viszonylag hosszú kérdést tett fel, amelyben kifejtette, hogy nem tud hinni az elhangzottakban, akármennyire is próbálja, egyszerűen nem sikerül neki. Illetve azt is kérdezte, hogy ez olyan-e, mint bármelyik másik „business”. Van egy termékünk, amit el akarunk adni, és ez nekünk megéri. Megkérdezte, hogy mennyire éri meg nekünk lelkésznek lenni, illetve azt is, hogy neki mi haszna van/lenne abból, ha hisz.

2023. március 20-án egy Szólj Be a Papnak vitaest résztvevői lehettünk. Az este címszavakban: A brandjét profin építő Petőfi, aki egyszerre volt sztár és vátesz. A Himnusz, ami nem éppen hurráoptimista, de ezzel is csak hozzánk illő nemzeti imádság. Előkerült a „bakelites” Ady is, aki által (is) összeáll egésszé mégis a széttöredezett. Na meg a posztmodern, a dataizmus és még sok egyéb…

Teológia, hit, irodalom és művészet izgalmas keresztmetszete.

A hozzávalók mindehhez: A Bakelit Music Café hangulatos helyszíne zsúfolásig megtelve és egy pap: Eiben Tamás római katolikus atya Nyíracsádról, egy lelkész: Asztalos Richárd evangélikus lelkész Debrecenből és két irodalmár: dr. Fazakas Gergely docens, a Debreceni Egyetemről, a Magyar Irodalom és Kultúratudományi Intézet igazgatója, a Tiszántúli Református Egyházkerület presbiteri főjegyzője és Áfra János költő, az Alföld folyóirat szerkesztője.

Berecz Péter moderátor provokatív kérdéssel nyitott: Ki a magyarok Istene? A teológusok tiltakoztak, hogy lenne külön Istene a magyaroknak. De Asztalos Richárd megjegyezte, hogy érthető módon mindenki a maga képére és hasonlatosságára „teremti meg” az Istent, ahogy a különböző Jézus-ábrázolásokban is láthatjuk. Fazakas Gergely ezzel egyetértve nem teológiai értelmezésként fogta fel, hanem egy erős, figyelemfelkeltő felhívásként. Szembenállást ebben a tekintetben is a „Habsburgok istenével”. Áfra János pedig még tágabb kontextusban értelmezte a kérdést, amikor felvetette, hogy egyáltalán ki a magyar, illetve hogy nem sokat tudunk a keresztyénség előtti magyar vallás(osság)ról. Szerinte létezik a nemzeti alapon szerveződő istenkép és felhívta a figyelmet arra, hogy nem rajzolódik ki egy egységes kép Petőfi verseiben.

Az elmúlt évre visszatekintve elmondhatjuk, hogy különösen sok eseményt sikerült lebonyolítani, valamint új helyszínek, ötletek és együttműködések is megvalósultak.

Debrecen, Bakelit

A 2022-ben ötéves korba lépett Szólj be a papnak alapműfaja a kb. másfél órás, egy téma köré szervezett vitaest, amely általában két-három pap, lelkész, esetleg a téma egyéb szakértője részvételével, zömében a közönség kérdései alapján zajlik, tipikusan sörfogyasztást biztosító helyen. Fő helyszíneink közül Debrecenben idén hatszor valósult meg ilyen alkalom. Törzshelyünkön, a Bakelit kávézóban találkoztunk az alábbi témák megbeszélésére (ahol link található, a beszélgetés YouTube-csatornánkon visszahallgatható): Kereszténység vs iszlám?, Hol a krisztusi szegénység?, DöntésKÉSZtetés - szülni vagy nem szülni? (együttműködésben a Keresztény Értelmiségiek Szövetségével), Exkluzív beszélgetés Dr. Csókay András idegsebésszel (ebből az is kiderül, hogy a gyógyszer, vagy az ima, a szike, vagy a Szentlélek fontosabb egy műtétnél), Család – elvárás vagy kiteljesedés?. A témához illő helyszínen, a debreceni Köztemető kápolnájában beszélgettünk arról, hogy ’Hová mennek a halottak?’. Az Apolló Mozi adott helyt első angol nyelvű alkalmunknak: What’s the point of religion in the 21st century?

Budapesten a Református Közéleti és Kulturális Alapítvánnyal és a Hetvenkét Tanítvány Mozgalommal együttműködve valósulnak meg alkalmaink. Vitaestből itt összesen hétre került sor a Grundon. Fontos célunk volt, hogy amennyiben lehetséges, alkalmanként egy-egy, a témához valamilyen formában kapcsolódó közismert személyt is meghívjunk válaszadónak, őket zárójelben láthatjátok. A témák: Hol van Isten a bajban? (Tóth Gabi, énekesnő) – az alkalom előtt debütált dalunk, a Bennem a hang, Csűry Csaba előadásában; Pszichológia - korunk ópiuma?, Bűnös test!? (Pumped Gabo), Álhírek csapdájában - hol az igazság?, Mihaszna egyház, avagy mi haszna az egyháznak? (Gulyás Márton, Partizán), Korunk példaképei az influenszerek? (Győrfi Pál), Van jó háború?. Záró, extra alkalmunkra a Shoeshine csapatával együttműködésben került sor, egy buli előtt beszélgettünk a Buenában arról, hogy A hited megvetted már? (Tapasztó Orsi). Budapesti sajátosság, hogy kiscsoportos formában is lehetőség nyílik átbeszélni a legközelebbi vitaest témáját, ez a Csapolj a Pappal (CsAP)-sorozat, hat alkalommal került rá sor 2022-ben.

Több fesztiválon is jelen voltunk közvetlen vagy közvetett formában. A Campusra kitelepültünk, valamint pódiumbeszélgetéseket tartottunk: Mindenki függ valamitől? (Kéri András, Brains),  Kereszténység - ósdi vagy trendi? (Müller Péter Sziámi). Zajlott Szólj be a papnak-beszélgetés a felvidéki Gombaszögön és a Közös Pont szervezésében az Ördögkatlanon is. Szintén a KÉSZ-szel együttműködve beszélgettünk a nagyváradi közönséggel a ’Menni vagy nem menni?’ kérdéséről a Festum Varadinum keretei közt. Kisebb fesztiválokon is megjelent kezdeményezésünk, ilyen volt például a Budafoki Péter - Pál zenei napok, illetve Borfesztivál.

Helyi barátaink segítségével ismét SzBAP-vitaalkalmon vehetett részt Szentendre, Veszprém és Kecskemét igazságkereső közönsége.

Debrecenben az egyetemi színjátszó kör (DESZ) két előadását is átbeszéltük a rendező és a színészek részvételével (Boldog család?, Tranzit bár). Filmvetítéssel egybekötött beszélgetést tartottunk három városban (Debrecen, Budapest, Kecskemét) A Barlang című művészfilm kapcsán a Magyarhangyával együttműködve. Debrecenben emlékezetes kibeszélést tartottunk a Holy Dilemma / A döntés c. film megtekintése után, mondhatjuk úgy is, hogy ez volt a nagy cölibátusvita.

Köszönjük mindenki támogatását és figyelmét. Tartalmas év volt ez, és annyit ígérhetünk, hogy ha az Úr is úgy akarja, 2023-ban is hasonló alkalmakkal jövünk! Addig is nézzétek vissza a 2022-es alkalmakat és hallgassátok meg a Szólj be a papnak-dalt.